Во второй части обзора представлено продолжение анализа фундаментальной тематики и ключевых идей Международного хэндбука Routledge по экзистенциальной гуманитарной науке для исследователей-гуманитариев. Акцент сделан на ключевых идеях и нарративах, содержащих научно-мировоззренческие паттерны и установки по трем аналитическим главам – по поводу зарождения, эволюции и развертывания разных форматов экзистенциальной антропологии, психологии и психиатрии. Этот процесс является частью исторического процесса, в ходе которого философия была перенесена в указанные предметные области. В то время как экзистенциальная клиническая психология, начиная с ее истоков (Ясперс и Бинсвангер) стала результатом прямого импорта, экзистенциальные антропология и психология нашли общие грани взаимодействия на основе уникальности человеческой природы и личности; здесь человек рассматривается как извечная система социально-психологического напряжения, как вместилище противоречивых влечений, мотивов и страстей. В психологии экзистенциальная философия достигала своего утверждения, в значительной степени косвенно, сквозь призму работ гуманистов, таких как Эрнест Беккер и Эрих Фромм. Что касается психиатрии, то сама идея «лечения» (treatment) стала табу для многих экзистенциально ориентированных практикующих врачей – психологов и психиатров, поскольку она предполагает особый медикализированный тип вмешательства. В этом контексте можно говорить о серьезном вызове альтернативным традициям психологии и психиатрии, которые стремятся предложить что-то иное за пределами господствующих терапевтических идеологий. Во второй части обзора выделяются сильные и сравнительно слабые стороны научных исследований, отражающие процессы зарождения, формирования, становления и развития субдисциплин экзистенциальной гуманитарной науки, анализируются возможные направления развертывания новых идей и подходов как в ближайшем, так и в отдаленном будущем.
экзистенциальная наука; экзистенциальная антропология; экзистенциальная психология; экзистенциальная психиатрия.