Основная цель этой статьи – исследовать ключевые идеи «теории существования» («existence theory»), предложенной Патриком Баертом, Маркусом Морганом и Рином Ушиямой в качестве многообещающего, оригинального и заставляющего задуматься подхода, претендующего на новое направление в социологической теории и исследованиях. В современной западной социологической теории появилась даже специальная аббревиатура – «модель», или «схема BMU», получившая название по первым буквам фамилий авторов. Авторы модели амбициозно заявили о попытке предложить контуры новой теории социального поведения, которая сосредоточена вокруг временности существования в обществе. Они подчеркивают, что хотят сфокусироваться на ключевых особенностях (в форме обобщения) своих научных усилий, разрабатывая новый подход, основанный на творческом синтезе влиятельных традиций мысли: на философском уровне – экзистенциализма и феноменологии; на социологическом уровне – микро- и макроперспектив, включающих единство идей в интерпретативной, экзистенциалистской, функционалистской, критической социологиях и теории структурации. Представлены критические су- ждения по поводу «модели BMU» как в обзорах Дэвида Инглиса и Саймона Сьюзена, так и в конкретизациях позиции авторов данной статьи.
«теория существования» («existence theory »); «модель BMU (Baert, Morgan, Ushiyama)»; экзистенциалист- ская социология; функционалистская социология; интерпретативная социология; критическая социология; теория структурации.